普林斯顿大学校训,普林斯顿大学校训是什么意思

1. 对于精英和大众之间的矛盾问题，你怎么看？

对于精英和大众之间的矛盾问题，你怎么看？

谢邀！

回答这一问题，先要弄清楚什么才是真正的精英？精英的本质是国家的公民。贡献和服务，是真正的精英阶层的灵魂。如此精英能与大众有矛盾么？

那么，什么是真正的精英？普林斯顿大学的校训是：普林斯顿——为国家服务，为世界服务。”西点军校：“责任，荣誉，国家。我认为：中国真正的精英应当是这样一种人：他们博学多才，富有创新精神。明白自己的社会责任，民族担当。他们有发自内心的谦虚和蔼，与村夫交谈不变谦恭之态。在浮躁的环境里，他们最先沉静；在歌舞升平中，他们提前忧患。他们信念坚定，目光清晰，万象纷杂不能叫他们疑惑，毁誉得失不能使他们波动。他们对人民怀着最纯洁的爱。他们废寝忘食，乐以忘忧，做出精英层的贡献和服务。在这种工作中，他们找到了人生的意义，幸福和美好。这种精英，他的贡献和服务与大众利益是一致的，所以，他们与大众是没有根本利害矛盾的。有也只是相对暂时的认知上的矛盾，在实践上又会融合趋与一致！

因此，与大众有矛盾的是那种***精英或那种本没有精英的认识能力而自誉为精英的人。如所谓伪专家、明星，或既得利益者和利益集团代言人等，他们的目的不是为社会和大众贡献和服务，而只是攫取。这样的伪精英与大众是有根本利害矛盾的，甚至是不可调合的矛盾！伪精英与大众的矛盾应当说无解！除非这些伪精英放下身架，多接些地气，抛弃些个人不当得利，再为人民贡献和服务，人民可能会谅解他。但这可能么？

谢谢邀请，因为每个人都是天使与魔鬼的结合体。如果精英能够去除私心私欲，或能被控制住私心私欲从国家民族大众的角度考虑问题，就会表现出天使的一面。和大众就不会有矛盾。因为精英有话语权，而大众没有，在私心私欲不被控制的情况下（因私心的缘故所作所为必然只对自己有利对大众不利），由此产生矛盾就成为了必然。因为锅里的饭是一定的，分公平了，精英就少了。精英靠话语权多分了，大众自然就不满意了。解决办法是，提倡权利面前***平等。规范立法执法督法程序使之尽量达到相对公平，使精英的私心私欲被极大地控制，从而释放出公心，则其就会表现出天使的所作所为。由此精英与大众也就不会有矛盾了。目前最好的办法是，所有岗位（尤其是公职）人数收入***补贴等等都必须经过充分的市场竞争，或经多数民众同意通过获得，上不封顶，只要不是通过权利自肥获得的收入拿再多的收入都是合法的，因为人家是靠本事挣来的，而不是靠权利自肥获得的。反之靠权利自定收入***补贴退休金等，自认为拿的再少也是不合理的是非法的。

谢邀。你想问如何看待精英和大众之间的矛盾。

我认为首先要给精英一个定义，基本看法为，知识面宽，理论性相较，看问题较深刻，有自已的独特观点，人气较高，号召力也较强，聚集了不少粉丝。

而普罗大众是生活在社会基层的人们，接地气，考虑问题现实，不喜欢咬文嚼字，喜欢关心自身利益，社会热点的问题，不爱看理论性太强的议论。

这两者之间是没有大众支持，精英成无源之水，沒有精英的正确启示，大众对问题的看法可能会跑偏。也不排除有的精英因煽动性强，带偏舆论导向。

两者之间的矛盾是精英脱离了大众，不知所云。

每个人都有自己的生存环境，所谓的精英是建立在大众基础上的衬托的红花，而大众是绿叶，没有了绿叶的陪衬红花也就失去了意义。大众通过努力也会成精英，精英不努力还不如大众适应生活生存。

你说精英我不知怎样是定性的，我简单阐明我的看法吧！是精英挣的多有钱，对国家贡献大一些，知识渊博，能说会道，走路有公车，出国有人给钱，上能治国，下能养家吃喝无扰。农村人活的也不错，一年劳作挣的够吃够花，老婆孩子一大家团团圆圆快快乐乐，虽说对国家贡献少了点挣的钱少不缺柴米油盐就知足了，文化有没有都一样，搬土块没文化地也打那么多，有大学文化在农村也白搭，现在生活也比以前好多了，跟精英有矛盾各挣各的钱多少都是花，说农民有计较问题也不大。

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